Tá sé ráite ag fear óg sa Tuaisceart do RTÉ faoin mbealach a rinne sé iarracht a shaol féin a thógáil tar éis dó dul i bhfiacha drugaí do bhuíon paraimíleata.
Dúirt Danny, nach é a fhíorainm, gur fhás sé aníos i bpobal “atá á rialú ag paraimíleataigh” agus gur cuireadh iallach ar roinnt dá chairde dul isteach i ngrúpaí paraimíleata agus dul i mbun gníomhaíochta coiriúla, nó a bheith lámhaigh ina chosa mura bhféadfadh siad fiachas drugaí a íoc. .
Tá sé ráite ag oibrithe óige le RTÉ gur “saincheist mhór” í i roinnt pobail i dTuaisceart Éireann, le daoine óga ag fulaingt ó dhroch-shaincheisteanna meabhairshláinte, á gcur i gcoiriúlacht nó á “dúshaothrú go gnéasach” mura dtugann siad airgead do bhuíonta coiriúla.
Níos luaithe i mbliana, dúirt oifigigh ó Roinn Dlí agus Cirt Thuaisceart Éireann le coiste ceartais i Stormont go measann siad go bhfuil tionchar ag paraimíleataigh ar 45% de dhaoine óga an Tuaiscirt.
Dúirt Danny go bhfuil drugaí – marijuana, cóicín agus táibléid oideas – á rialú ag paraimíleataigh ina cheantar agus go raibh sé “níos éasca roinnt drugaí a fháil ná mar a bheadh sé rud éigin a fháil sa siopa ag amanna áirithe den oíche”.
Dúirt sé gur thosaigh sé ar marijuana ag aois 16 agus laistigh de dhá bhliain go raibh sé ag glacadh cóicín gach lá.
“Ba mhaith liom é a bhaint de na déileálaithe drugaí áitiúla i mo phobal áitiúil. Tá cuid acu páirteach i paraimíleataigh, tá cuid acu ach iad féin. Beidh siad nasc leis na paraimíleataigh i mo cheantar,” a dúirt sé.
“Mura bhfuil tú sna paraimíleataigh agus go bhfuil na drugaí seo á ndíol agat, caithfidh tú méid áirithe airgid a íoc leis na paraimíleataigh chun na drugaí seo a dhíol. Agus mura bhfuil tú ag íoc méid áirithe airgid leo, ansin caithfidh tú dul isteach san eagraíocht.”
Dúirt Danny go bhfuil dhá phríomheagraíocht ina phobal agus é a bheith in éineacht leat “go bhfeice duine éigin áirithe”.
“Tá aithne ag gach duine áitiúil agus ag gach duine ar a chéile, mar sin bíonn aithne agat i gcónaí ar dhuine atá sna heagraíochtaí seo. Ní rún mór é.
“Tá sé an-éasca – má deir siad an bhfuil tú ag iarraidh a bheith páirteach, agus an club áitiúil nó an beár áitiúil a thógáil anuas agus ansin bheadh tú saghas isteach leo.
“Agus ansin beidh céimeanna éagsúla acu sna heagraíochtaí seo. Tá go leor daoine óga ag teacht isteach agus táthar ag iarraidh orthu an obair shalach a dhéanamh, mar sin beidh siad ag dul amach agus ag déanamh an stuif a dhéanann na fir aosta seo.” t ag iarraidh é a.
“Mar sin, mar gheall ar na fir seo, tá an t-airgead acu agus tá siad ag díol na ndrugaí seo go léir, suíonn siad siar agus féachann siad. Agus ansin téann an ghlúin óg i mbun oibre salach. Tá roinnt cairde agam a chríochnaigh. suas sa phríosún mar gheall ar ghníomhaíocht éigin ar ghlac siad páirt ann.
“Ag an am cheap siad go raibh sé rud ar bith mar go raibh sé gnáth inár bpobal a dhéanamh ar an stuif seo ó lá go lá.”
Tuilleadh: An tsraith Our Lives in the North
Dúirt Danny go bhfaigheadh sé drugaí agus go ndéarfaí leis go bhféadfadh sé íoc an tseachtain dár gcionn. Bhí sé in ann íoc as cuid den am, ach deir cuid dá chairde nárbh fhéidir, agus dhiúltaigh sé dul isteach sa “eagraíocht” gur lámhachadh sna cosa iad nó gur “thóg buille pionóis”.
“Tógadh síos an fhoraois áitiúil iad nó dúradh leo bualadh le chéile ag áit áirithe agus gearrfar pionós orthu ag sciatháin leathair. Drugaí Aicme B agus rudaí mar sin, tá a fhios agat nach bhfuil ann ach timthriall leanúnach.”
Ag tús na bliana seo, bhí fiacha £3,000 ag Danny ar dhrugaí. Dúirt sé go raibh “droch bíseach” air agus rinne sé iarracht a shaol féin a ghlacadh. Tar éis dó a bheith san ospidéal, d'inis sé dá theaghlach cad a bhí ar siúl. D'íoc a theaghlach an t-airgead leis na paraimíleataigh.
Dúirt sé nach ndeachaigh aon duine ag am ar bith chuig na póilíní.
“Faigheann siad droch-cháil ar rudaí áirithe sa phobal, agus má tá tú le feiceáil ag labhairt leo, tá tú ar a dtugtar tout. Sin an rud a bheadh daoine glaoch ort. D'fhéadfadh sé a bheith fiú go tobann d'ainm scríobh thar ballaí agus stuif, nó eile d'fhéadfadh sé a bheith ar do theach a bheith dírithe ag buamaí peitril.
“Nó b'fhéidir nach tusa amháin é. D'fhéadfadh sé gur ionsaíodh do theaghlach ansin. Mar sin déanfaidh daoine iarracht na póilíní a sheachaint mar níl siad ag iarraidh an dráma sin a thabhairt go dtí an doras.”
Tar éis dá theaghlach íoc as na paraimíleataigh, d’éirigh Danny sober agus dúirt sé gur dhírigh sé ar aclaíocht agus chabhraigh a chuid oibre leis fanacht ar an gcosán ceart. Ghearr sé é féin ó lucht aitheantais áirithe agus lorg sé “spás sábháilte” ina chlub óige áitiúil.
“Is é an t-aon dá bhealach ná bás nó príosún”
Lean sé air ag fáil teachtaireachtaí ó na daoine a raibh na fiacha thar a cheann, ag tairiscint drugaí dó gan aon íocaíocht go dtí an tseachtain dár gcionn. Bhí a fhios acu go ndearna Danny iarracht a shaol féin a ghlacadh.
D’athraigh sé a uimhir theileafóin ach feiceann sé na daoine sin timpeall ar a phobal i gcónaí.
“Is féidir leo iarracht a dhéanamh i gcónaí tú a tharraingt isteach mar rudaí den sórt sin, ach má tá an meon ceart sin agat agus go bhfuil tú láidir go leor gan a rá, níl aon rud ar féidir leo a dhéanamh.
“Mar sin, is é an aidhm atá agam ná a bheith bródúil agus an scéal a scaipeadh do dhaoine óga go bhfuil níos mó sa saol ná a bheith leis na paraimíleataigh seo nó na drugaí seo a ghlacadh, agus sin an rud is maith liom a léiriú.
“D'éalaigh mé an timthriall agus d'éirigh mé as. Ach ní éalaíonn a lán daoine óga riamh é. Agus an dá bhealach amháin [is] bás nó príosún.”
Téarma atá á chonspóid is ea paraimíleata, agus creideann roinnt tráchtairí go bhfuil baol ann dlisteanacht nach bhfuil tuillte a thabhairt ar iasacht do ghrúpaí a bhfuil a ngníomhaíochtaí cosúil le coireacht eagraithe anois.
“Agus é á thabhairt ar ais, b'fhéidir na 80í agus rudaí, nuair a bunaíodh na paraimíleataigh, b'fhéidir go raibh siad ag iarraidh a bpobal a chosaint,” a dúirt Danny.
“De bhrí nach bhfuil sna paraimíleataigh sa phobal anois ach gach druga agus airgead. Tá siad ag scrios a bpobail féin.
“D’fhéadfadh gnó áitiúil a bheith ann agus gheobhaidh tú do shiopa féin agus beidh siad díreach ag lorg airgead cosanta. Agus is é an t-aon rud atá tú ag íoc as ná gan tú a dhó.
“I mo phobal, ón lá a rugadh mé, tá sé díreach mar a bhí sé. Is gnáth rud é. Mar níl aon rún ann. Tá a fhios agat cé atá sna paraimíleataigh seo, tá a fhios agat cad atá ar siúl acu. Tá bratacha acu ar fad. timpeall na háite. Tá pictiúirí acu ar na ballaí agus rudaí.
“Ach ní féidir le duine ar bith seasamh suas agus a rá leo gan é a dhéanamh.”
Tá grúpa ar a dtugtar an Clár Feidhmiúcháin um Paraimíleatacht agus Coireacht Eagraithe bunaithe agus maoinithe ag an rialtas i dTuaisceart Éireann. Dúirt stiúrthóir an chláir, Adele Brown, le coiste ceartais Stormont níos luaithe i mbliana go bhfuil tionchar ag paraimíleataigh ar 45% de dhaoine óga.
“Tá steiréitíopa thart timpeall air seo, gurb é seo fir i mbalaclavas. Agus is cinnte go bhfuil gné de sin i dtéarmaí na ngrúpaí paraimíleata atá ag feidhmiú i dTuaisceart Éireann. Ach tá sé seo i bhfad níos leithne,” a dúirt sí.
“Is éard atá i gceist leis na cineálacha éagsúla díobhála paraimíleata atá ann laistigh de phobail agus is féidir a raon ó choireacht thromchúiseach a d’fhéadfadh a bheith i gceist le lámhach nó buamáil nó ionsaithe tromchúiseacha, ar an mbealach tríd go dtí rialú comhéigneach laistigh de phobail, iasachtú airgid mídhleathach nó, i gcásanna áirithe, grooming. agus dúshaothrú daoine óga.”
Dúirt Brown go bhfuil fréamhacha na ngrúpaí sna Trioblóidí ach go bhfuil siad tagtha chun cinn le scór bliain anuas isteach sa choireacht eagraithe atá cosúil le chéile i mBaile Átha Cliath, Manchain, Glaschú nó Londain. Ach, a deir sí, tá na grúpaí atá ag feidhmiú i dTuaisceart Éireann difriúil ó áiteanna eile.
“Is é an rud atá acu i go leor cásanna ná ceangal mothúchánach fós laistigh de phobail nó i gcásanna áirithe, is féidir leo mothú sábháilteachta a sholáthar laistigh de phobail áirithe. Ciallaíonn sé sin gur féidir leo tarraingt ar an mbagáiste mothúchánach sin nuair is mian leo, agus leagann sé sin síos iad. seachas an rud a d’fhéachfaí air mar ghrúpa coireachta eagraithe de ghnáth.
“Mar sin is rud é an cumas sin comhéigean agus rialú laistigh den phobal agus iad féin a shuíomh mar chosantóirí an phobail sin, bunaithe ar chomhthéacs stairiúil, a leagann amach iad. caithfimid oibriú go dlúth leis na pobail.”
Dúirt Danny go bhfuil a fhios ag gach duine cé hiad na paraimíleataigh. Dúirt an Ceannfort Joanne Gibson ó Sheirbhís Póilíneachta Thuaisceart Éireann nach mbíonn sé seo i gcónaí mar fhaisnéis a thagann chuig na póilíní.
“Ba mhaith linn an dochar a laghdú go soiléir, ach sa deireadh thiar ba mhaith linn na daoine atá taobh thiar den choiriúlacht a fháil. Agus chun é sin a dhéanamh, tá fíor-ghá againn le pobail oibriú leis na póilíní chun an fhaisnéis agus an fhaisnéis sin a thabhairt dúinn,” a dúirt sí. .
“Is é an rud a bhíonn ar siúl againn i gcónaí ná iarracht a dhéanamh muinín agus dlisteanacht sa phóilíneacht a mhéadú, go háirithe i bpobail a bhfuil a fhios againn agus a dtuigimid go bhfuil an leibhéal sin muiníne níos ísle ann agus gur léir go dtéann sé sin siar le blianta fada.”
Déanann Colm Walsh, ó Ollscoil na Banríona Béal Feirste, taighde ar an tionchar a bhíonn ag paraimíleataigh ar dhaoine óga. Creideann sé go bhféadfadh go mbeadh go leor daoine sa Tuaisceart aineolach ar an tionchar a d’fhéadfadh a bheith ag paraimíleataigh go fóill, mar is féidir gur fadhb an-áitiúil í.
“Tá an pharaimíleatacht an-chnuasach. Ní tharlaíonn sé i ngach áit. Ní chuirtear isteach ar gach éinne, ach creideann sé gur fíric den saol laethúil é seo do go leor daoine i mbraislí pobail. Agus mura dtugaimid aird air. , ansin leanfar de bheith ag cur isteach ar na daoine sin sna pobail sin.
“Ach tá a fhios againn freisin go bhfuil éifeacht ripple ag na braislí díobhála sin ar fud na sochaí níos leithne, mar sin ní mór dúinn aird a thabhairt air.”
I gClub Dornálaíochta Bhaile na Manach in Aontroim, oibríonn Paul Johnston ar dhaoine óga a stiúradh ar chosán amach ó dhochar a bhaineann le paraimíleata.
“Tá méadú ard ar fhéinghortú, iarrachtaí féinmharaithe agus daoine óga ag cur a saolta féin. Díreach an tseachtain seo caite, bhí dhá iarracht ar fhéinmharú laistigh den phobal – daoine óga níos óige ná 24 bliain d'aois mar gheall ar fhiacha drugaí. Mar sin is mór an cás é. cheist,” a dúirt sé.
“Agus ansin tá cad a tharlaíonn i ndáiríre más rud é nach bhfuil siad in acmhainn é a íoc ar ais, cad iad na roghanna atá acu? Arís, beidh go leor acu a earcú isteach sa drong. Iarrfar ar roinnt a cheilt ar roinnt de na drugaí laistigh den teach. an cás is measa, déanfar dúshaothrú gnéasach ar chuid de na mná atá i gceist freisin.”
Is oibrí óige é Stephen Hughes ag Naomh Peadar Immaculata in iarthar Bhéal Feirste.
“I mbliana amháin, lámhachadh triúr againn sa chomharsanacht agus 24 duine óg a fuair bagairtí.”
Dúirt an tUasal Hughes freisin “go bhfuil a fhios ag gach duine” cé hiad na paraimíleataigh.
“Ach is dóigh liom gurb é oidhreacht na coimhlinte ná go ndéanaimid cumasú agus cumhacht a thabhairt do pharaimíleataigh go fóill. Caithfidh duine éigin a rá go gcaithfidh sé seo deireadh a chur leis agus caithfidh na daoine seo imeacht, agus caithfimid iarracht a dhéanamh gnáthúlacht éigin a leabú sa tsochaí ina bhfuil foréigean. neamh-inghlactha.”
Is sraith nua sé chlár podchraoltaí é Our Lives in the North ó RTÉ Raidió 1, atá ar fáil ar aip raidió RTÉ nó cibé áit a bhfaigheann tú do phodchraoltaí.
Éist: Eipeasóid 1 Sláinte; Eipeasóid 2 Oideachas
